Którzy europejscy przywódcy pomogli szerzyć chrześcijaństwo?

Którzy europejscy przywódcy pomogli szerzyć chrześcijaństwo?
Anonim

Odpowiedź:

Jest wielu europejskich przywódców, którym można przypisać pomoc w szerzeniu chrześcijaństwa, niezależnie od tego, czy uczynili to w sprawie, którą Chrystus mógł zatwierdzić, to inna sprawa.

Wyjaśnienie:

Chrześcijaństwo (podobnie jak buddyzm) rozprzestrzeniło się dobrze za kulturą, która go stworzyła w szerszym świecie; początkowo przez pracę misyjną, ale w końcu stała się na tyle silna i wpływowa, że religia stała się sprawą polityczną.

Konstantyn Wielki (272-337) nie urodził się chrześcijaninem i nawrócił się tylko na łożu śmierci, ale rozpoznał rosnącą siłę chrześcijaństwa i rosnącą liczbę chrześcijan w Imperium Rzymskim. Stając się zachodnim rzymskim cesarzem w 306 roku, walczył o zjednoczenie obu połówek Imperium; częściowo poprzez wykorzystanie obu do jego sprawy.

Konstantyn był odpowiedzialny za edykt Mediolanu w 313 r., Który zakończył prześladowania chrześcijaństwa w całym Imperium Rzymskim. Również w obliczu sprzecznych biskupów i sekt (a Konstantyn potrzebował stabilnej religii, aby utrzymać imperium stabilne), wezwał ich do Nicei w 325 r. I polecił przywódcom kościoła, aby uporządkowali sprawy. Jednym z rezultatów jest Nicaean Creed (aka Apostles Creed), który pozostaje ostatecznym zbiorem wierzeń w centrum chrześcijaństwa. Większość kościołów wciąż recytuje jako część swoich usług.

Sobór Nicejski również mniej lub bardziej ujednolicił Biblię (w obiegu było wiele różnych wersji); i wypracował podstawy relacji między Kościołem a państwem, które utrzymywałyby się przez wiele stuleci. Konstantyn zapewnił także tymczasową stabilność światu śródziemnomorskiemu, co znacznie pomogłoby chrześcijaństwu w osadzeniu silnych korzeni.

W ciągu następnych stuleci wielu europejskich przywódców uznało, że chrześcijańskie cechy stabilizujące i jednoczące są użyteczne w jednoczeniu nowych, krępujących królestw - lub narzędzie w uciszaniu kłopotliwych sąsiadów. Clovis, Karol Wielki, Canute IV, Olaf z Norwegii przedstawiają przykłady tego, jak zarządzanie może zależeć od religii.